Опоздавшая свобода. Как крепостничество в России стало одной из причин революции
В феврале 1861 года, был издал Манифест об отмене крепостного права, однако, как показала история, было уже поздно многовековое угнетение закономерно привело страну к революционному взрыву, о чем еще в 1839 году шеф жандармов А.Х. Бенкендорф предупреждал Николая I: «Крепостное состояние есть пороховой погреб под государством».
Для обнародования нового закона был выбран последний день масленицы, Прощеное воскресенье во всех церквях во время обедни 17 марта 1861 года россиян оповестили об «освобождении». Однако радости это не принесло и проблемы крестьян не решило. Дело в том, что получив свободу, крестьяне продолжали бороться за земли и свою независимость…
Сегодня хочу предложить вам к прочтению статью на эту тему публициста Сергея Баймухаметова, автора многих книг, где исследуются ключевые моменты нашей истории. Именно крепостное право, по мнению автора статьи, стало причиной разгоревшейся в 1917 году революции. «Смешно считать, что народ поднял царскую власть на штыки потому что проникся идеями Маркса-Энгельса-Ленина. Нет, мужики нутром почуяли, что пришла наконец сладкая возможность отомстить за века унижений. И люто отомстили!» – пишет С.Баймухаметов.
Вопрос отмены крепостного права назревал давно. Если помещики ждали решения этого вопроса в течение нескольких последних лет, то крестьяне надеялись на отмену крепостного права вот уже не одно столетие. Первые шаги к отмене крепостного права были сделаны еще Павлом I, но дальше некоторых ограничений подневольного труда дело не пошло.
Тридцать лет правления страной Николая I тоже не продвинули решение этого вопроса.
Все понимали, что крепостное право сковывает производительные и нравственные силы страны, разлагает всё и вся, и с этим нужно что-то делать. «Невыразимо стыдно, позорно жить в стране, где рабство тощее влачится по браздам», писал Пушкин, в стране, где живых людей, живые души, продают и покупают, меняют на собак…
В такой обстановке взошел на престол 37-летний царь Александр II.
Его коронация ознаменовалась амнистией декабристам и петрашевцам, сразу же были ослаблены тиски цензуры, тотчас же в обществе возникло слово «оттепель» (оно всплывет через век в Советском Союзе после смерти Сталина). Всё в России дышало тогда надеждами на другую жизнь.
Еще за полгода до коронации, в марте 1856 года, в Москве на торжественном обеде с участием предводителей дворянства царя спросили, верны ли слухи о скором освобождении крестьян. Судя по всему, Александр II был не готов к такому разговору, еще не сформулировал мысль в точные слова. И ответил сумбурно, с явным раздражением:
«Чувство враждебности между крестьянами и их помещиками, к несчастью, существует, и от этого было несколько случаев неповиновения помещикам. Я убежден, что рано или поздно мы должны к этому прийти. Я думаю, что и вы одного мнения со мною, следовательно, гораздо лучше, чтобы это произошло свыше, нежели снизу».
Как вспоминает современник, речь государя была громовым ударом. Слово было произнесено. Оно моментально проникло во все уголки страны. Россия всколыхнулась.
Александр Герцен тогда написал из Лондона царю письмо: «Дайте землю крестьянам. Она им и так принадлежит; смойте с России позорное пятно крепостного состояния, залечите рубцы на спине наших братий эти страшные следы презрения к человеку
Торопитесь! Спасите крестьянина от будущих злодейств, спасите его от крови, которую он должен будет пролить»…
Вся мыслящая Россия молилась на Александра II. Все говорили друг другу: впереди перемены, и с новой властью как будто тяжкий камень свалился с души, легче стало дышать. Но эти пять лет, с 1856 по 1861, стали крестным путем Александра II.
Ситуация поставила его перед непростым выбором: с кем быть – с дворянами-помещиками или с крестьянами, с народом. Освобождать крестьян без выкупа или с выкупом. С большими наделами земли – или с малыми…
С самого начала Александр II для себя определил: никакого выкупа, земли давать столько, чтобы народ был богат и счастлив. В комитеты и комиссии по крестьянской реформе подобрал единомышленников. Но он не представлял, каким будет сопротивление.
Помещики и слышать не желали об освобождении крестьян вообще. И уж тем более об освобождении без выкупа. Конечно, царь не хотел идти против дворянства, настраивать помещиков против себя. Но как быть?
Несчастный Александр метался. Создавал комитеты и комиссии, назначал и смещал их председателей. Не потому что плохие были соратники, а потому что его же взгляды менялись и требовались другие люди, с другими взглядами и настроениями.
Когда депутация помещиков пыталась настоять на том, чтобы крестьянский вопрос рассматривали они, царь заявил: «Если эти господа думают своими попытками меня испугать, то они ошибаются, я слишком убежден в правоте возбужденного нами святого дела, чтобы кто-либо мог меня остановить в довершении оного».
Увы. Победили помещики. Царь так и не осмелился «довершить святое дело». Крестьяне получили наделы земли, которые были даже меньше, чем те участки, которыми они пользовались, будучи крепостными. Да и этой землей они не могли распоряжаться самостоятельно, потому что попали в тиски общины. Надо было составлять какие-то уставные грамоты, договора между крестьянами и помещиками, а для разрешения споров между ними вводились мировые посредники. К тому же крестьяне стали не свободными, а временнообязанными – они должны были отработать свою свободу и землю. Только через два года барщины крестьянин имел право требовать перевода на оброк.
Что это, как не издевательство?
Издевательством стало и положение о выкупе земли. Так как денег у крестьян не было, то они платили только 20% выкупа, остальные 80% платило государство. Однако крестьяне потом должны были вернуть эти деньги государству, причем с процентами. А делать это они были вынуждены в течение следующих 49 лет (из расчета 6% процентов годовых). Выходило, что при такой системе крестьянин выплатит тройную первоначальную стоимость своего надела. Ненавистный и непонятный для крестьян процесс с банковскими процентами и недоимками растянулся аж до 1906 года, когда выкупные платежи были отменены.
Но это потом. А тогда, в марте 1861 года, крестьяне взбунтовались. Все были уверены, что помещики и чиновники их обманывают, что они спрятали настоящий указ царя.
В Пензенской губернии вспыхнуло настоящее восстание, которое охватило около сорока сел и деревень. Тогда крестьяне под огнем солдат кричали: «Умрем за Бога и царя!» И именно там впервые в России, исключительно стихийно, из народных глубин, возник красный флаг как символ воли. Первым его поднял крестьянин Василий Горячев, за что получил 700 ударов шпицрутенами и ссылку в сибирские рудники на 15 лет.
В подавлении крестьянских бунтов участвовало 80 пехотных и кавалерийских полков. Вот в таком обличье пришла свобода к русскому мужику.
Однако в 1861 году уже было поздно отменять крепостничество. Это нужно было делать раньше – ведь всем было ясно: «крепостное состояние есть пороховой погреб под государством». Еще в 1839 году глава политической полиции Российской империи генерал Александр Бенкендорф писал: «Дело это опасное, и скрывать эту опасность было бы преступлением. Простой народ ныне не тот, что был за 25 лет пред сим… В народе толкуют беспрестанно, что все чужеязычники в России, чухны, мордва, чуваши, самоеды, татары и т.п. свободны, а одни русские, православные – невольники, вопреки Священному Писанию. Что всему злу причиной господа, т.е. дворяне! На них сваливают всю беду! Предвещают освобождение крестьян, месть боярам. … Начать когда-нибудь и с чего-нибудь надобно, и лучше начать постепенно, осторожно, нежели дожидаться, пока начнется снизу, от народа. Но что это необходимо и что крестьянское сословие есть пороховая мина, в этом все согласны».
Вдумаемся: в США в 1860 году удельный вес рабов составлял 12,4%. Людей привезенных, не своих, резко отличных по расовым признакам. В России в тот же год в центральных губерниях – Тверской, Псковской, Рязанской, Ярославской, Костромской, Владимирской, Нижегородской, Калужской, Тульской, Смоленской – удельный вес крепостного населения составлял 60%. Добавим к этому 9,345 миллиона (45,2% земледельческого населения) «государственных крестьян», то есть людей, находящихся в крепостной зависимости от государства. И еще 542,5 тысячи крепостных, приписанных к заводам и фабрикам.
Вдумаемся: в Лондоне в 1860 году уже строили метро. А в России десятки живых людей обменивали на одну борзую собаку, правда, в 1833 году приняли гуманный закон, по которому запрещалось разлучать семьи при продаже – до этого же детей от матерей отрывали
Всё это наглядно показывает, как далеко зашло крестьянское рабство, забравшее у простых людей возможность жить свободно и растить детей на своей земле. Революционный настрой и порыв всего российского общества, увы, хорошо объясним.
Нравственный, психологический портрет русского общества нарисовать легко, потому как он строго определен временными рамками 18611917 годов. Всё, что случилось – случилось в это время. Эти 56 лет, с 1861 по 1917 годы, стали временем обманутых надежд.
До 1861 года в России не было революционеров как представителей движения. И декабристы, и петрашевцы это были кружки заговорщиков. А вот после 1861 года сразу возникла «Земля и воля», следом – «Народная расправа», «Ад» и «Народная воля», затем плехановское «Освобождение труда», РСДРП, эсеры, меньшевики и так далее. Страна неумолимо катилась к Семнадцатому году. Тогда-то и взорвалось прошлое и накопленная за века рабства жгучая ненависть.
Источник: Сергей Баймухаметов «Опоздавшая свобода: 160 лет назад Александр II отменил крепостное право».
Каждый день интересные факты и истории из прошлого России в паблике История России
Добавить комментарий