**Евдокия Лопухина: Последняя Царица, Столкнувшаяся с Петром Великим**

**Евдокия Лопухина: Последняя Царица, Столкнувшаяся с Петром Великим**

Евдокия Лопухина, первая супруга Петра I, заняла особое место в истории как символ борьбы и трагедии. Её жизнь наполнена тайнами, а судьба отражает эпоху, когда Россия находилась на перепутье между устоявшимися традициями и новыми направлениями.

Евдокия появилась на свет в 1669 году в семье бояр Лопухиных, где воспитывалась в соответствии с жесткими нормами «Домостроя». В 17 лет её выдали замуж за Петра Алексеевича, что должно было укрепить связи царя с представителями консервативного сословия. Однако вскоре в их семье начались непримечательные противоречия. Пётр, увлечённый европейскими новшествами, начал воспринимать свою супругу как олицетворение отсталой «московской» культуры. В отличие от него, Евдокия не приняла новое направление и открыто критиковала реформы мужа, считая их предательством русских культурных традиций.

После возвращения Петра из Великого посольства в Европу конфликты между супругами обострились. Пётр издал указы о бритье бород, ношении европейского костюма и переносе столицы в Санкт-Петербург. В то время как Евдокия, поддерживаемая боярами, стала центром оппозиции, её салон в Москве превратился в оплот для недовольных реформами. Царь, раздражённый её непреклонностью, величал её «Дуней», но не решался на открытое подавление её влияния.

В 1698 году Пётр обвинил её в заговоре и насильно отправил в Суздальский покровский монастырь. Формально это было сделано для пострига, однако Евдокия отказалась принять схиму, заявив: «Я законная царица!» В стенах обители она не вела жизнь монашки, а продолжала наслаждаться привилегиями опальной царицы: носила дорогие платья, принимала визитёров и тайно переписывалась с единомышленниками. Даже монахини, находясь под её контролем, обращались к ней как к «Вашему Величеству».

В 1709 году в жизнь Евдокии вошёл майор Степан Глебов, назначенный охранять монастырь. Между ними завязался бурный роман, который в итоге обернулся ужасной трагедией. Когда Пётр узнал об их связи, он пришёл в неистовство. Глебова арестовали, пытали и казнили, заставив Евдокию наблюдать за долгими мучениями его тела. Эта пытка не была лишь местью; царь стремился сломить дух своей жены, однако даже после казни любимого она не поддалась, заявив: «Бог видит мою правду».

Одной из самых тяжёлых утрат для Евдокии стал её сын Алексей, отнятый у неё в раннем возрасте. Пётр, опасаясь, что сын может угрожать ему, обвинил наследника в измене. После жестоких пыток царевич трагически скончался в Петропавловской крепости в 1718 году. Ходили слухи о том, что народ винил не только царя, но и его вторую супругу Екатерину, которую считали канцерогенной «немкой-колдуньей».

После смерти Петра I и Екатерины I на российский трон взошёл её внук Пётр II. В 1727 году он освободил свою бабушку, вернул ей титул царицы и разместил в Новодевичьем монастыре с почестями. Это казалось вторым шансом в её судьбе. Но уставшая Евдокия, пережившая мужа, сына и любовника, не захотела вновь бороться. В 1730 году, когда Пётр II неожиданно скончался, она поддержала Анну Иоанновну, заметив: «России нужна молодая царица».

Евдокия ушла из жизни в 1731 году, окружённая уважением и почётом. На её похоронах даже Анна Иоанновна не смогла сдержать слёз, осознавая силу духа своей предшественницы. Судьба Лопухиной — это не лишь конфликт между супругами, но и столкновение двух Русия: одна из которых стремилась в будущее, а другая цеплялась за своё прошлое.

Евдокия не стала монахиней. До самой смерти подписывалась как «Царица и Великая Государыня», став символом непокорённой воли в сознании народа. Её жизнь напоминает, что даже в бурный момент перемен находятся люди, готовые отстаивать свои убеждения, невзирая на власть и даже на собственную судьбу.