Григорий Ефимович Распутин (1869–1916) — одна из самых интересных и многогранных фигур в истории Российской империи. Его жизненн…

Григорий Ефимович Распутин (1869–1916) — одна из самых интересных и многогранных фигур в истории Российской империи. Его жизненный путь и влияние на императорскую семью Николая II остаются предметом споров и обсуждений среди историков на протяжении многих лет. Распутин появился на свет 21 января 1869 года в селе Покровском, расположенном в Тобольской губернии, которая сегодня является частью Тюменской области. Будучи сыном крестьянина, он с ранних лет проявлял склонность к мистике. Часто страдая от заболеваний в молодости, он начал поиск духовного просвещения. Решающим моментом в его жизни стало паломничество в Верхотурский монастырь, после которого он обратился к религии. С начала 1890-х годов Распутин отправился в путешествия по святым местам России и побывал на Афоне и в Иерусалиме. В ходе своих странствий он сблизился с множеством духовных лидеров и стал частью различных сект, таких как хлысты, разделяющие его мистический подход. Распутин быстро завоевал репутацию целителя и стал известен как «божий человек», привлекая к себе многочисленных последователей. К 1902 году его популярность уже охватила всю Россию, а в 1904 году он прибыл в Санкт-Петербург, где начал устанавливать связи с влиятельными людьми. Его знакомство с ректором Петербургской духовной академии Феофаном открыло ему доступ к аристократии и высшим кругам общества. В 1906 году Григорий Распутин стал близок к императорской семье. Он завоевал доверие Николая II и его супруги Александры Федоровны, утверждая, что способен исцелить их сына Алексея, страдающего от гемофилии. Царская семья, охваченная страхом за здоровье наследника, начала полагаться на Распутина, что привело к увеличению его влияния при дворе. Однако его влияние вызывало множество слухов и недовольства среди общества и аристократов. Образ жизни Распутина, включая его публичные скандалы и не слишком святое поведение, противоречил представлению о нем как о святом человеке. Неизменное воздействие Распутина на политические решения царской семьи усилило противостояние обществу, что в конечном итоге привело к его убийству. 30 декабря 1916 года группа заговорщиков во главе с князем Феликсом Юсуповым и депутатом государственной думы Владимиром Пуришкевичем заманила Распутину в дом Юсупова и убила его. Несмотря на его смерть, царская семья не была избавлена от бед и тяжелых последствий, так как всего через несколько месяцев Российская империя рухнула. По свидетельствам Феликса Юсупова, тело Распутина было перевезено в Чесменскую богадельню под Санкт-Петербургом. После вскрытия тела инокиня Акилина, утверждая, что он изгнал бесов, передала охране письмо от императрицы, в котором она духовно обращается к покойному с просьбой о молитвах. Процесс отпевания проводил епископ Исидор (Колоколов), хотя, по информации из мемуаров, он не имел на это права. Ходили слухи, что митрополит Питирим отказался проводить отпевание. Также говорили о присутствии жены Николая II на данном обряде. Изначально планировалось похоронить Распутина в его родном селе Покровском. Однако из-за опасений по поводу возможных волнений его погребение состоялось в Александровском парке Царского Села, на территории строящегося храма Серафима Саровского, который возводил близкий к царской династии человек. М. В. Родзянко свидетельствовал о слухах, которые всплыли в Государственной Думе вскоре после его смерти, что мол, Распутин мог вернуться в Петербург. В январе 1917 года Михаил Владимирович получил документы с подписями из Царицына, сообщающие о том, что местные жители якобы знали о его возвращении в столицу. На фотографии в карусели запечатлены Григорий Распутин, епископ Гермоген и иеромонах Илиодор (в миру Сергей Труфанов) в Царицыне в 1909 году. Приглашаем вас в наш паблик, где ежедневно публикуются увлекательные истории о жизни и любви королевских семей всего мира. Подписывайтесь, чтобы не упустить интересные «Королевские истории».